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廉洁文化学生征文暨廉洁教育读本心得体会(28篇)

时间:2013-11-8 14:12:59   作者:   来源:   阅读:1759   评论:0
                                1给诚信一片天地

                                                                周祯怡

     给心灵一片净土,给诚信一片天地,人生的道路让我们与诚信同行!——题记

     小时候,承诺对我们来说,就像一颗外表艳丽的果实,美得让人陶醉。而诚信就像是果实中的精萃,是不可缺少的,是要细细品味的。大人们经常说:“诚信是做人之本。”没有了诚信,果实就像是没有了香甜的那部分,又有什么滋味可享呢?

     后来,在书上,多了像诚信这样的字眼,也多了些发人深省的故事:

     曾经在一个普通的村子里,有一个酿酒人。他靠父亲传授的技艺,用双手酿造出清冽的美酒,生意还算红火。然而,他并没有因此而满足。

     望着门可罗雀、人影稀疏的山村,他的心里生出了毛茸茸的小爪子。他拆下“信誉至上”的招牌,招来一群外地商贩,与他们合伙销售“名牌酒”。在入窖时,他们偷偷地掺进了大量的水和陈年未用完的原料。日复一日,年复一年,他更加疯狂了。渐渐地,他的额前变得光溜溜了,身边也跟着些称兄道弟的追随者。

     记忆之弦好像又被扯到了很久以前。父亲用长满老茧的手掌包裹着他的手:“孩子,记住,酿酒是有规则的,做错一步,酒就不是酒了。做人也是一样,千万不要走错一步啊……”那声音在麦田上回荡。泪,不知怎的,就落了下来,溅在这片黑黝黝的土地上。

     他关闭了酒厂,倾倒了那些还未售出的假酒,将那些昧着良心的钱捐到了乡里建小学。他又挂起了父亲留下的招牌,专心酿酒,守着那诚信,守着那颗酿酒的心。

     看完这个故事,我的心震撼了。诚信是品德的瑰宝,也是无形的财富。金钱和权力虽能让人集万千“宠爱”于一身,但一时的得意铸就不了一辈子的安心。现在的社会毕竟不如从前,崇尚金钱、权利,并以此来作为衡量一个人成功与否的标准,而我们的精神世界、生命价值、崇高理想、道德情操却被逐渐遗忘了。然而,在黑暗的背景下,故事中的酿酒人最终没有在社会的暗角里失去方向,守住了良心,守住了诚信。能够守住行业和道德底线的心才是最闪亮的。试想:若你答应过别人的事不尽力去做,甚至抛在脑后。那么如何树立良好的形象?如何处理好人际关系?如何在社会上立足?

    以前我总是把答应过别人的事情当成耳边风,没过多久就抛到九霄云外去了。当时的我觉得不以为然。现在想来,给别人造成的损失是无法弥补了,也根本不懂一诺千金的含义。现在我才知道诚信是一点一点积累起来的,诚信能为你创造良好的人际关系。

    人与人之间应该真诚相待。果实外表再美,里面是酸的、苦的,留下的不过是人们的伤心泪。

给心灵一片净土,给诚信一片天地,人生的道路让我们与诚信同行。

2诚信是为人之本

                             张易

人生之花将在诚信的滋润下绽放。

——题记

诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端;诚信是一把思想的度量尺,给无数人们以准则,维护着社会的秩序;诚信是一道高山中的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,使你的心灵纯净无暇。诚信很简单,所有人都懂得它的重要,诚信很深奥,让我们寻觅了无数次,又思索了良久。

年幼时,我听得最多的故事就是《狼来了》,一个牧童因为说了两次谎,村民不再相信他,而最终落得“人羊俱亡”的下场。从小我便懂得了诚信的重要,失去了诚信的人,终究是害人害己。

年少时,我听得最多的一句话就是“诚信是为人之本”,这句话时时告诫着我要做一个诚实的人。印象最深的一次,便是我最好的朋友和我一起在教室里玩,她拿起黑板擦在同学的桌上东拍拍,西拍拍,不一会儿,好几张桌子便像涂上一层白漆一般,面目全非了。我赶紧拿起抹布,想要把桌子上的粉尘擦干净,可还没等我全擦干净,我的好朋友便惊慌失措地拉着我跑出了教室,原来是老师开完会回来了。几天后的一个早上,班主任突然一脸严肃地问我们,是不是有同学发现自己桌上有粉笔灰,一听到这,我的心一揪,不安地朝好朋友看了看,她也是一脸心虚的样子,稍稍低下了头。班主任说:“我知道是在坐同学中的某位同学做了这件事,只要你肯诚实地站起来,我不会责怪你。”怎么办?她会不会主动站起来承认?她平时自尊心就特别强,让她在全班同学面前承认,简直是要了她的命。果然,几分钟过去了,她依然埋头坐在位子上。不知从哪儿来的勇气,我站了起来,把整个过程都告诉了老师。老师微笑着说道:“很好,你能勇敢地说出来,表明你很诚实,我不会怪你们的。”通过这件事,诚信在我的心中占据了更重要的地位,它成为我做人的重要准则。

做人,就要做一个有诚信的人,否则,就会失去一切,到头来,不是搬起石头砸自己的脚吗?在人与人相处的过程中,失去了诚信,也就失去了一切

3诚信与人生

柯帆

 朋友,如果要你在“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”中作出选择,你会选择什么呢?我会毫不犹豫的选择诚信。因为失去诚信,便失去了创业的根本,失去了做人的资格。诚信是我们中华名族的传统美德。

    小时候,承诺对我们来说,就像一颗鲜艳欲滴的果实,美得让人陶醉。而诚信就像是果实中的精萃,是不可缺少的,是要细细品味的。没有了诚信,果实就像是没有了最香甜的那部分,就好像鸟儿没有了腾飞的翅膀,又有什么能力翱翔呢?
   
孔子在2500年前曾说过:“人无信而不立。”这句话到现在还是灵验的。有这样一则报道:一个国外留学青年,在校学习成绩很好,也很精明能干。毕业后,他满以为凭着自己的学识和才华,一定能找到一份很好的工作。可是,他跑了几家公司都被拒聘了。当他询问拒聘原因时,得到的答复是:“因为你有三次逃票的记录,我们是不会录用一个不诚实的人。”在我们的生活中,人们有时常常在不经意中丢掉了诚信。就像报道中的青年一样,丢失诚信的同时也丢失了自己的人生啊!

    失足,你可以马上恢复;失信,你也许用一辈子都难以挽回。我国东南沿海有一座美丽的海滨城市——温州。提到温州,人们自然会想起温州鞋。温州有四千多家制鞋企业,他们生产的鞋款式新,质量好,穿着舒适,人们都爱买。

    可是,二十几年前,一提到温州鞋,人们马上联想到假冒伪劣产品。198788日,杭州市午门一把大火烧掉了温州两千多双劣质皮鞋。劣质皮鞋被曝光后,温州鞋的信誉一下子降到了最低点。温州人痛定思痛,他们采取了一系列提高社会信誉的措施:提高产品质量,提高品牌效应等。下定决心要把失去的信誉找回来。他们认识到:不管什么时候,经济可以发展,技术可以引进,但惟独信誉要靠自己。于是,他们把88日定为温州的信誉日,时刻提醒人们处处要讲信用,时时要讲信用。经过二十多年的努力,他们终于又赢得了人们的信任。为什么一时一事就能毁掉温州的信誉,而重新建立信誉要花那么长时间呢?这是信誉的价值所在,一旦失去了就很难再挽回!

    诚信是我寒冷时窗前的一缕温暖的阳光;是我寂寞时小鸟在耳畔的一阵悦耳的吟唱;是烈日下我头顶上一片清凉的绿荫。我要让它陪伴我一生,走过一个个春夏秋冬,惠及一条条创业之路。

4廉洁是一种先进文化

顾晓逸

     一提到“廉洁”,大多数人的脑海中都会呈现出类似海瑞、陶渊明之类的清官,但一旦将“廉洁”与“文化”相结合之后,大家又能想到什么呢?也许就是一本本关于廉洁的书吧。事实上也许大多数人会觉得“廉洁”与“文化”相距甚远,但廉洁文化是先进文化的题中应有之义。

   “奢侈是祸根,廉洁是福源”,廉洁即不贪污,腐化,不奢侈浪费,贪赃枉法,同时也指有道德修养,行为纯洁,不随便索取不应有的报酬和不正当的财产,并以身作则,同腐败现象作斗争。

    有人说:“廉洁是皎洁的月亮,不论夜有多黑,能否看见她,她依然绽露光彩。”

    有人说:“廉洁是沙漠里的仙人掌,无论有没有水,气候如何,她依然活得精彩。”

     也有人说:“廉洁是天山上的雪,不论是凝成冰还是融成水,都是晶莹剔透。”

     廉洁不是甘甜的果实,它生长在艰苦的环境中,看起来很甜,其实内里是苦的。

     廉洁亦不是夺人眼球的金子,她虽然被石头包裹,单石心是闪亮的钻石。

     廉洁是一种美德,中华上下五千年,有无数的廉洁人物。廉洁是一种责任,是一种境界,是一种正气,她令人崇拜,令人无私无畏。我爱廉洁,是因为她令人向往,我爱廉洁,是应为她是灿烂的,是美丽的。

     廉洁文化是一种光芒万丈的能量,它存在于人们心中的深处。若能挖的到,你就是个拥有着光荣,神圣使命的人。倘若挖不到,你也许就会被贪婪、欲望等迷惑,甚至淹没。

     所以,廉洁是一种先进的文化,是一种纯净的文化,更是一种不可明灭的力量!让我们携起手来!共同创造廉洁,在廉洁文化中,创造属于我们的那一片天空吧!

5以德为魂,廉洁从政

 陈思敏

俗话说:以德为魂,廉洁从政。所谓廉政文化大概便是这意思了。

一、修身与廉政。

中国传统文化有修齐治平的说法即修身、齐家、治国、平天下。可国家公务员、国家干部并不是什么圣人。即然没有圣人之说,但起码也要有君子之道:“达则兼善天下,穷则独善其身。

    二、腐败与廉政。

    当今世上不知有多少贪官,可为何即便他们做出了不知多少伤天害理的事,可政府却假装视而不见?是害怕?是畏惧?还是...总之有太多太多的黑暗内幕是我们所不为人知的。我不禁想问一下这些贪官们:你们可还曾记得安格尔说的一句话:贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总 感到不能满足自己。又可曾记得柳元宗所说的:激浊而扬清,废贪而立廉。不管是国内,亦或是国外都告诉我们:贪婪的欲望使人堕落, 廉政的品质使人奋进。然而世界上许多人却贪。知道为什么明明美国没我们中国历史悠久,但实力却比我们强吗?因为政权的腐败,因为无数人的贪!

    三、羞耻与廉政。

    耻是一种文化,而不是刑律。但在人的精神上来说却早已变成一种刑律。现在贪官犯赃,怕的是刑律,就是不怕羞耻两字。法网恢恢总有漏洞,道德自省无处不在。耻字从耳,对于耻的原义是对可恶不论之事的鞭打与精神谴责,是骂声不绝的斥责。社会正在腐,力度还要加大,是腐败成为过街老鼠人人打骂。一切与此有不同的思想统统都给我清理干净。

6.做一个有廉洁品质的人

                冯磊

关于廉洁,我想大家应该知道于谦拒礼的故事吧,其中讲的的是于谦是有名的清官,他60岁寿辰那天,门口送礼的人络绎不绝。于谦叮嘱管家,一概不收寿礼。皇帝派太监送来一只玉猫金座钟,却被拒之门外。太监写下四句话给于谦:“劳苦功高德望重,日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送,拒礼门外情不通。”于谦看了,在下面添上四句:“为国办事心应忠,做官最旧常贪功。辛劳本是分内事,拒礼为开廉洁风。”太监见他如此坚决,只好回去了。

  不一会儿,于谦的同乡好友郑通也来送礼了。于谦又写了四句话:“你我为它皆刚正,两袖清风为黎民。寿日清茶促膝叙,胜于厚礼染俗尘。”郑通见了十分敬佩,于是叫家人带回礼物,自己进门与于谦叙谈友情。

于谦正和郑通畅谈,管家通报,有一个叫“黎民”的人送来一盆万年青,还让管家带来一首诗:“万年青草情义深,长驻山涧心相关。百姓常盼草常青,永为黎民除贪官。”于谦见后,亲自出门迎接,郑重地接过万年青,并高声咏唱了一首诗:“一盆万年情义深,肝胆相照万民情。于某留作万年镜,为官当学万年青。”

廉洁,自古以来就是一种可贵的品质。如果人人廉洁,国家将繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响,导致国家腐败,民不聊生,拖垮整个国家。因此,自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。廉洁是做好官的标志;也是我们小学生前进的目标。如今,廉洁已经对我们能否被人尊敬的重要条件了。古今中外,多少一生廉洁的都被后人所赞扬,有的甚至还创接日来祭奠他,比如屈原,人们为了赞扬他人们创建了端午节,而且还用赛龙舟和吃粽子来祭奠他,这都是应为他一生廉洁,没有贪污的现象,又比如诗人于谦,在他的诗中,我们都能感觉他是一个廉洁,正直,光明磊落的一个人,他愿意像石灰一样,即使粉身碎骨也不怕,还要把清白留着人世间。从他们的事迹中,都能完全体现出廉洁,所以,我们也应该像他们一样,做一个廉洁的人,只有这样,别人才能尊重你,才能瞧得起你,相反,要是你不廉洁,就会被别人嫌弃,就不能在社会上立足了。所以,我们应该做一个像屈原和于谦一样廉洁的人,以他们为榜样,做一个有廉洁品质的人。

今后,我一定要把廉洁当做目标,争取做到最好,争取在每个时候都做到廉洁。

7廉洁教育是一股春风

焦云龙

最近,我校正在积极响应关于廉洁教育进校园的号召,在学生中大力开展廉洁教育。  

老师说,廉洁教育一定要从娃娃抓起;要作为全社会的任务和责任;要突出特色,形成机制,立足长久,把集中教育和经常性教育相结合,最终形成一种崇廉尚廉的社会氛围。这个意思我不太懂,于是,我翻出上学期学校发的一本书——《廉洁教育读本》,我就认真地读了起来。通过阅读,我懂得了廉洁的意思是:品行正,不贪污的意思,我想:关于品行正,不贪污,是社会的道德要求化为小学生自身的道德需要。也许有的同学会问:“我们这么小,就要接触廉洁教育了吗?”答案是肯定的。
  在我们的校园里,已经出现了一些不良风气。例如:一些同学讲名牌,讲阔气;过生日请同学去高档餐厅;没有节制的花零用钱……难道廉洁文化真的离我们很远吗?不是的,在我们的校园里,有一批拾金不昧的同学,他们把捡到的钱、物品送教导大队部,甚至一角钱,一分钱。在家长给一些零用钱时,都细心的存起来,不乱花一分钱。这是一个良好开端,只要我们长期维持下去,那么廉洁文化就会遍布我们校园的每一个角落,养成一种良好的风气,树立良好的道德品质。把廉政文化清风吹进校园,把着眼点放在净土,这是我们共同的心愿!  
  现在廉洁教育就像一股无形的春风吹进了校园。希望广大同学与廉洁诚信同在,与公正勤俭同行,从现在做起,从自己做起!

8做一个清正廉洁的人

   李思敏

廉洁似乎在我们生活中已不是一个虚幻的词,一个国家需要一个好的君王、总统很重要,一个省、市需要一个好的省长、市长也很重要,一个管理员的好坏、廉洁似乎就决定了一个国家及所有人的命运。

你知道一些历史上的部分贪官吗?我来跟你提一个。

唐朝的元载,出身贫寒,作到中国盛世时的宰相时,权力已是一人之下,万万人之上。但他的欲望无休无止。直到他被绞杀灭门之后,从他家中抄的有金银珠宝,钻石玛瑙,古董玩意,还有长安城内广建的住宅。可是最让人叹为奇观的,最难以置信的就是,抄家的物品中居然有八百石胡椒。据有人计算过,唐时一石重为现在的79320克,那么八百石就是现在64吨。胡椒是唐朝人喜爱的调味品,只有国外天竺有产,也就是现在俗称的泊来品,属于高级消费品。大家吃时也不过一克半克的,这个能装满二卡车的胡椒不知道够现在的北京市消费多少时间?这个,让史上的许多学者大为不惑。有许多人研究元载存这么多胡椒做什么?

你应该认识周恩来吧?他可是一个真正清正廉洁的人呢!

周总理的饮食清淡,每餐一荤一素,吃剩的饭菜,要留到下餐再吃,从不浪费一米,一片菜叶。国务院经常召开国务会议,会议过午还不能结束,食堂便做出工作餐。总理规定工作餐标准是“四菜一汤”,饭后每人交钱交饭菜票,谁也不准例外。总理吃完饭,总会夹起一片菜叶把碗底一抹,把饭汤吃干净,最后才把菜叶吃掉。吃饭时,偶尔掉在桌上一颗饭粒,马上拾起来吃掉。有人对他如此节俭感到不解,总理说:“这比人民群众吃得好多了!”三年困难时期,总理和全国人民同甘共苦,带头不吃猪肉、鸡蛋,不吃稻米饭。一次,炊事员对他说:“你这么大年纪了,工作起来没黑天白日的,又吃不多,不要吃粗粮了!”总理说:“不,一定要吃,吃着它,就不会忘记过去,就不会忘记人民哪!”

这样的总理,又怎不令人尊敬呢?你可能认为他太节俭了,我们现在的孩子都很挑食,我也不敢否认我自己没挑食过。在周总理的那个年代,国家刚刚成立,还不富强,粮食比较缺少,周总理带头节约粮食,毫不浪费,他真伟大!

“一分耕耘,一分收获;一分贪心,一分过错。”“奉献,是培育廉洁的沃土;享乐,是滋生腐败的温床。”从小事做起,从现在开始,让我们做一个清正廉洁的人。

9.清正廉洁长记于心

宋倩

现在廉洁这个词在越来越多人的口中出现,那么,何为廉洁?廉洁就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到沾污。在当今这个社会,当官之人廉洁廉政的人少之又少,人人将口头的廉洁自我安慰,却不真正去行动,这一点,古人比我们做的好多了。

    这几天借着廉洁文化进校园这阵风气,我看了几篇关于廉洁的小故事,其中有一篇讲的是一钱太守刘宠。
   
东汉时,刘宠任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为一钱太守

刘宠为官清廉又不贪图钱财,对百姓关怀备至,绝对是一个好官的典范讲到这里,我便又想起了如今这个社会,贪官到处存在,不顾人民死活大捞特捞的,在工程里偷工减料,中饱私囊的,比比皆是。一个个吃的脑满肠肥,吃了多少民脂民膏,吃了多少血汗钱,一个个家财万贯,却贪心不止,不想想灾区人民,贫困地区的孩子吃不饱穿不暖那无奈的模样,难道做了官,就不能实实在在的为人民做点好事,难道做了官,就不能学习刘宠,时刻将清廉记在心中,毛主席周总理的故事,就不能对你们有任何影响?

    时代科技都在飞速变迁与发展,希望以后,大家都要时刻将清正廉洁长记于心!

10.廉洁书是明灯

  吴王杰

人的一生中,什么都不会陪你到死,只有知识,所谓活到老学到老,歌德说过,谁落后于时代,就将承受那个时代所有的痛苦。

特别是在如今的21世纪,不接触新的东西,就会被这个世界所淘汰,从这也可以看出,读书的可贵,知识的可贵!

   书本中的知识可谓是包罗万象,他不但能拓宽我们的视野,也可以增长我们的知识,从而能够更深刻的思考问题,貌似一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过,现代科学已没有明显的界限,你必须对相关的科学都有所了解才行。从这也能看出知识的可贵。

读书让我更深刻得体会了教育的民主,任何人都要努力增张知识,如果没有知识的话,那么就像赵丽宏的为你《打开一扇门》,一样,“哪怕是一个有着很高学位的人,他也只是一个有着高智商的野蛮人!”,从这也能看出知识,这是一种对知识的认可!

知识就像蚕吃桑叶一般,吃进去的是桑叶,吐出来的就是丝。读书是一种享受生活的方法,当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时都市能平静你的心;当你心情愉悦时,读书能使你发现身边更美好的失误,让你更加享受生活。

“读万卷书,行万里路”,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”······这些名言警句也表达了对知识的渴望。

然而,读的书不一定是好书,有些人林林碎碎记住了一点知识,但是他(她)会七拉八扯的讲不清楚,这就是“依葫芦画瓢”。

书是明灯,能照亮你的前程;书是帆,带你思想的船只前进;读书,使人的一生都精彩。

所有伟人都是靠这手中的书,获得的前程,从这也可以看出,读书的可贵,应该说是会读书的人更可贵!

11.廉洁,是一种高尚的品德

   杨晨洁

廉洁,是一种高尚的品德,但是,在许多人看来,廉洁只是空话。他们说,没有人能做到廉洁,能做到不谋私,能做到不欺人;他们说,当官的没有不贪的,当官的没有不自私的!可是,周恩来爷爷,不正是一个公正廉明,爱民如子的好官吗?

在国务院大厅,有一块镌刻艰苦朴素四个字的屏风,这是周总理的真实写照。周总理小时候就是一个认真负责的好孩子,有一天,周恩来随陈妈妈到一个路途较远的亲戚家,回来时已是深夜了。一路上风尘仆仆,还是小孩子的周总理早已精疲力尽、呵欠连天,上下眼皮直打架,眼睛都情不自禁地眯成缝了,但他仍要坚持练完一百个大字再休息。陈妈妈见了,急忙夺下他的笔,说:瞧瞧,都累成什么样了!还写,咱明儿再写吧。

不,妈妈,当天的事应该当天完成!”周总理理直气壮,好不容易说服陈妈妈之后,他把头埋在一盆凉水里,一下子把瞌睡虫赶跑了,头脑也清醒多了。一百个字刚写完,陈妈妈一把夺过恩来的笔说:这下子行了吧,快睡觉去!”

等等,陈妈妈周恩来仔细看完墨汁未干的一百个大字,皱着眉头认真地说:你看这两个字写歪了,这样就不好看了。说着,周恩来白嫩的小手又挥起笔来,把那两个字又写了三遍,直到自己看着十分满意,这才爬上床睡觉。

   曾经有一次,周总理在飞机上遇到危险时,所有人都佩戴好降落伞,以备不时之需。这是,一个女孩的哭泣声打乱了一切,原来小杨眉没有降落伞,这是周总理走过去,亲切滴说孩子,不要哭,要像你爸爸那样勇敢、坚强,同困难和危险做斗争!说罢,他将自己的降落伞给了小杨眉,其他人看到周总理不顾自己的安危把降落伞给小杨眉,都让着要不自己的降落伞让给周总理,这时,周总理说:别管我!大家要沉着,危险一定能过去......”没过多久,飞机突破重围,在阳光的安抚下,引擎恢复运转,危险解除。得知这一消息时,机舱里得人沸腾起来,欢呼雀跃着。

清正廉明,我们还不能做到,但是它不是一个口号,也不是一个宣传语。而是一个需要我们去落实,去实现的一个目标。当一个个廉洁的故事在我眼前闪过的时候,霎时间,我似乎懂了,廉洁的本质:便是两袖清风,公正不死,不贪赃枉法。那时的发现仿佛是发现新大陆一般,多么值得高兴!一个人没有了廉洁,那只如一个躯壳,一个是掉了灵魂的躯壳。到了那时,对人是谎言,对自己亦是谎言,这可是害人害己啊!

    同学们,话说廉洁,动嘴容易,行动是难,倒不如笑谈词穷,从现在起好好学习,长大后做一个清正廉明的好官。那时,再回首,也不愧现在的壮志凌云!

12.廉洁是美德

曾梓康

廉洁是中华民族的传统美德。什么是廉洁呢?顾名思义廉就是清廉,不贪取不应得的财产;洁就是洁白,就是指人生光明磊落的态度;清楚一点说,就是我们做人要有清清白白的行为,光明磊落的态度。

自古以来,就有许多这样的案例:四知杨震,不为五斗米折腰的陶渊明,两袖清风的于谦,鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮…… 周总理的饮食清淡,每餐一荤一素,吃剩的饭菜,要留到下餐再吃,从不浪费一米,一片菜叶。国务院经常召开国务会议,会议过午还不能结束,食堂便做出工作餐。总理规定工作餐标准是四菜一汤,饭后每人交钱交饭菜票,谁也不准例外。总理吃完饭,总会夹起一片菜叶把碗底一抹,把饭汤吃干净,最后才把菜叶吃掉。吃饭时,偶尔掉在桌上一颗饭粒,马上拾起来吃掉。有人对他如此节俭感到不解,总理说:这比人民群众吃得好多了!三年困难时期,总理和全国人民同甘共苦,带头不吃猪肉、鸡蛋,不吃稻米饭。一次,炊事员对他说:你这么大年纪了,工作起来没黑天白日的,又吃不多,不要吃粗粮了!总理说:不,一定要吃,吃着它,就不会忘记过去,就不会忘记人民哪!从中看出周总理以身作则的精神,身为总理都怎么廉洁,更何况我们了。

人是社会的一部分,我们只有不断加强自己的修养,向历史人物学习廉洁之风,才能在社会上立足,对国家做出贡献,让更多的人学习廉洁之风,人与人相处会更和谐,世界会更美好!

13.做一个质朴廉洁高尚的人

  张郡文

古往今来,廉洁就是我们民族高贵的品质。包拯,可谓是一代廉洁清官的典范。

包拯在做官期间,皇上十分器重他,但尽管如此,他家里的生活也十分朴素,和普通百姓没什么区别。而且为人公正,为官清廉,别人若想贿赂他,那是门都没有的,即使对亲戚朋友也十分严格。有的亲戚想利用他做靠山,他一点也不照顾。包拯一生做官清廉,不但生前得到人们的赞扬,在他死后,依旧深受人们爱戴,人们尊称他包公,或者叫他包待制包龙图。民间还流传着许多包公铁面无私、打击权贵的故事,这反映了人们对清官的敬慕心情,对廉洁的期盼之情。

我们青少年,是祖国的未来,必会为祖国强盛繁荣作出巨大贡献。尽管现在是一棵棵小幼苗,但大家都相信,将来的参天大树就是祖国的支柱,此时的我们,正在尽情吸吮着知识的我们,更加需要从小就培养廉洁的作风。

    说起廉洁,大家可能会想到出淤泥而不染,濯清涟而不妖,也可能会想起一些像于谦那样的清官廉吏。如果人人廉洁,国家必定强盛,但如果不廉洁,自然会导致国家衰败,民不聊生。对于我们青少年来说,现在的目标还未必是这些,但拥有廉洁的品质,做好像拾金不昧这样的,我们有能力做的事,久而久之,这个良好的品质定会是我们一生受用不尽。

    让我们一起行动,从身边的小事做起,培养起廉洁的作风,做一个质朴廉洁高尚的人,是一个正直的人应该做到的。

14.好书是一味心灵良药

张晓丽

    好书是一味心灵良药,曾在浏览网页时看到这样一句话,当时只觉得这是一句不错的话,看了作者写的故事稍稍感动了下,觉得他这句话确实很有道理。

记得暑假的时候我读了《窗边的小豆豆》,讲述了作者上小学时的一段真实的故事。书中的主人公小豆豆天真,善良,纯洁,自然。没有华丽的词藻,没有跌宕的情节,没有刻意的遮掩,没有有色的褒贬,作者平实朴素的文风,小豆豆随心所欲的流露,巴学园里亲切,随和的教学方式使这里的孩子们度过了人生最美好的时光。作者在这种对学校求学真实经历一种回忆和感触的背景下写出的,希望借此提出自己的办学理念.
    
韩愈曾说过:业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。今日有:骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。例如:(1)陶行知,他是中国历史上伟大的人民教育家。他自幼聪明好学,邻村的一位塾师认定这孩子长大后必然能成就大事,就让他免费入塾读书。有一天下大雪,当他赶到塾馆时老师已经开讲,他硬是站在门外专心致志地听老师把课讲完。这种学习精神感动了塾馆里的每一个人。1906年,他进入本县的教会学校崇一学堂免费读书,在这里学习英文、数学、理化等课程,开始接受西方资产阶级的新教育。1914年毕业于金陵大学,后赴美留学。1917年回国,历任南京高等师范学校教授、教务主任等,反对沿袭陈法,异型他国。推行平民教育。最终因劳累过度,健康过亏,刺激过深1946725日患脑溢血逝世。 陶行知的一生,是在人民涂炭,国家多难、民族危急之秋度过的,他以捧着一颗心来,不带半根草去的赤子之枕,与劳苦大众休戚与共,与共产党人亲密无间,为人民教育事业,为中国的民族解放和民主斗争事业鞠躬尽瘁,奋斗终生,做出了不可磨灭的贡献。陶先生著作宏富,论述精当,与当前的社会主义教育学息息相通,堪称中国近代教育史上的一代巨人。(2)鲁迅,中国现代文学家、思想家、革命家和教育家。 人称文教思革1902年公费至日本留学,原在仙台医学院学医,后因战乱奋起改行为作家,从事文艺工作,希望用以改变国民精神。19361019日因病逝世于上海。成千上万的普通人自动地来为他送行,在他的灵柩上覆盖着一面旗帜,上面写着民族魂三个字。鲁迅生前曾立下遗言:一、不能因为丧事收任何一文钱,但朋友的,不在此例。二、赶快收敛、埋掉、拉倒。三、不要做任何关于纪念的事。四、忘掉我,管自己的生活。倘不,那就真是糊涂虫。五、孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美家。六、别人应许给你的事物,不可当真。七、损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。”鲁迅一生的著作和译作近1000万字,其中杂文集共16本。可见鲁迅一生为我们,为文学,为中国付出了多少?这是难以想象的,因此人们才会送他“民族魂”这三个字。莎士比亚曾说过:“一个  人的临终遗言,就像深沉的音乐,有一种自然吸引注意的力量。”

我看着他们辉煌的过去,不禁觉得自己如此渺小,但这不是最终的目的。优秀的他们取得成功后仍在努力,那么渺小的我们怎么还能在花费时间呢。所以从现在开始积跬步、积小流吧,只要努力了,尽力了,即使失败了也不会感到失落,因为我做过了,体会到了其中的乐趣,所以即使失败了我也不会会觉得遗憾。

15廉洁修身,心系你我情怀

胡林玲

清正廉洁,是指人们的品行正派,清正无私,克己奉公,不奢侈浪费,也不以权谋私、不贪赃枉法,这是中华民族的优秀品质之一。廉洁,向来就被人们称为古之楷模,今之模范

 纵观中华上下五千年来的曲折进程,多少民族英雄、豪杰义士、清党廉政,突出重围,踏破红尘, 终于跨出了最为理想的一步——在人生的旅途中,他们以辉煌作别;在历史的长卷上,他们以英名流芳百世;在生命的草稿上,他们拨墨如水,挥笔洒,颇具神感…… 跨越生命的长度,解悉历史的渊源;开启辉煌的闸门,转动时间的光轮——让你我徜徉其中,共同举目那虽已消逝却仍褶褶生辉的风云人物吧! 空气开始凝固,风欲呼未能。你最终还是来到了汨罗江岸,颜色憔悴,形容枯槁。理智是冰冷的慰藉——你选择了与日月争光,用尽力气,抹不去你悲伤的回忆。你,堂堂楚怀王左徒,天下无人不知,无人不晓。如今,竟一败涂地。你的心在滴血,不是么?想当年,作为官场老将,你是多么地精明能干,你是多么地明于治乱,你又是多么地善长言辞。天有不测风云,人有旦夕祸福,他们以小人之心嫉君子之才,他们以小人之语谤君子之为,他们以小人之举报君子之腹,于是,你被疏远了。还记得那雄言壮语:举世皆浊而我独清,举世皆醉而我独醒。你就在那一年的那一天,纵身一跃,投入了滚滚的洪流之中。你宁愿葬身于鱼腹,也不愿以皓皓之白而蒙受世俗的沾污。你以短暂的生命充斥着对楚王的憎恨不满,又以高尚的情操言达了对楚国的忠贞不二——沉沦的光明中闪耀着的只有你的一颗不屈的心。开封有个包青天,铁面无私辩忠奸……”作为北宋时期的一名官员,你做到了始终如一,时刻守循着的原则。你为官公正廉明,铁面无私,奉行廉者民之表也,贪者民之贼也的信条,被人们誉为一代青天大老爷。你勤勉有加、克己奉公、清正廉洁;威逼利诱,不夺志气;功名厚禄,视若浮云——你以你那端正的一言一行和独特的人格魅力,倍受人民百姓的衷心拥护和爱戴,在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。你那两袖清风的情怀在意气中风发,你那廉洁修身的灵气在神韵中跃动——你理所当然受万众的敬仰。 颤动着气息的生灵,从沉睡中苏醒!回首沧桑岁月,感悟人间万态暖春!你可知晓——当您圣洁的灵魂疏离肉体,超脱尘世的纠纷,飞度极乐之时,多少中国子民万里长街送总理,他们失声痛哭,终日以泪洗脸,为您这位伟大的人民领袖的永辞,他们的心如同被狂妄的漩涡捅破——碎了,幻化成点点晶莹的珠光,遗留在记忆的长河之中。你又可知晓——此时此刻,在地球的另一端,位于美国纽约的联合国下半旗致哀,这在联合国的历史上是罕见的。联合国的秘书长瓦尔德海姆就此作出了一定的解释:为了悼念中国总理周恩来,联合国下半旗,这是我们的决定。原因有二:一是这么一个大国,金银财宝多得数不胜数,可她的总理却两袖清风;二是有10亿人口,占世界人口四分之一的中国,她的总理却没有自己的亲骨肉。任何国家的元首,如能做到其中一条,在他的逝世后,联合国照样为他下半旗。这两个没有一下子在场的外交官员们心悦诚服,肃然起敬,继而爆发出热烈的掌声。啊,你不愧为中国万众人民的保姆、大地坚挺的脊梁——怎样服务祖国,做到廉洁自律,您为中华民族后代炎黄子孙树立了光辉的榜样,做出了最好的表率——坚持以天下之心为心,以人民之念为念,做到心底无私天地宽,坦荡清正度一生。 你们是伟大的、正直的、最深得人心的,作为中国子民,你们不愧为中华之骄,民族之荣。你们满腔的热情曾在这片国土上挥洒,你们每一次脉搏的跳动、每一次精神的历练以及每一次灵魂的洗礼,都是惊天动地的壮举,你们以做人的高尚已成为一闪光点,永远地为中华之路打亮了前进的大道!你们是廉洁的化身,是清白的代表,是正直的模范——你们周身散发着的那股静谧的芳香,是廉洁的主流,通往人们心灵深处的康庄大道,是指引一个国家生存、发展、壮大的重要因素,也是我们成长、进步、成功的奠基石。

 我们青少年是初升的太阳,孕育着活力、青春、热情、朝气与蓬勃的希望。祖国的未来在我们脚下延伸,我们肩负着祖国的嘱托和时代的重任。作为二十一世纪的新人,我们要不辱使命,从小培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质,知荣即行,明耻即弃,做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要挥动彩色的羽翼,奏响青春的鼓点,舞出生命的魅力,共同演绎精彩的人生,全力打造一个崭新的自我! 廉洁修身,心系你我情怀。

16.让廉洁之风充满整个校园

 李佳媛

廉洁,这两个字似乎与我们并没有多大关系,其实不然,校园的廉洁文化也包括奉公守法、勤俭节约,诚实守信,自省善改,正直知耻、自律自强。通过阅读,我明白了廉洁的重要性。它是这个社会不可缺少的一部分。我们必须从小懂得什么是廉洁,营造廉洁、诚信、节俭的好风气,创造良好的学习氛围,为我们的健康成长奠定一份结实的基石。

读了 《周总理廉洁从政小故事》,我感触颇深,“总理吃完饭,总会夹起一片菜叶把碗底一抹,把饭汤吃干净,最后才把菜叶吃掉。吃饭时,偶尔掉在桌上一颗饭粒,马上拾起来吃掉。有人对他如此节俭感到不解,总理说:“这比人民群众吃得好多了!”周总理直到年纪大了却还在吃粗粮,说着: “不,一定要吃,吃着它,就不会忘记过去,就不会忘记人民哪!”这使我感动,更令我佩服周总理的这种无私奉献的精神。

    生活中,有许许多多能作为我们榜样的人,他们淡泊名利、清正廉洁、乐于奉献......一个个就像那星空中最亮的那几颗星。我们虽然不能做得像他们那样伟大,但是作为一名中学生,我们也不能浪费时间,从一件件小事做起,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻,养成艰苦朴素、勤奋上进的优良品质;要充实自我,努力学习。

   勿以善小而不为,勿以恶小而为之。让我们携起手来共同营造廉洁、诚信、节俭的好风气,创造良好的学习氛围,让廉洁之风充满整个校园,只有这样,廉洁文化才会在我们的校园生根发芽,开出艳丽的花,结出丰硕的果。

  17清清白白做人

  王苏徽

廉洁即不贪污、腐化,不奢侈浪费,不以权谋取私,贪赃枉法,同时也指有道德修养,行为纯洁,不随便索取不应有的报酬和不正当的财产,并以身作则,同腐败现象做斗争。

古人说:吏不畏吾严,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公;廉则吏不敢慢,公则民不敢欺。公生明,廉生威。然而,自古以来,为官者最难做到的就是清廉二字。

正因为廉洁做到之不易,廉洁被贪者所玷污,我们共产党人更必须大张旗鼓地倡导廉洁,歌颂廉洁,践行廉洁,让廉洁二字熠熠生辉,让为官之人以廉为美。

有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零冬日,她依然挺拔翠绿。

有人说,廉洁是一朵云,无论是凝成水结成冰,她依然净洁晶莹。

也有人说,廉洁是苦藤上结出的甜果,别人看起来很甜,但她却心里很苦。

我说,廉洁是一种官德,是一种美德,更是一种境界;她使人威严,更使人崇高。她能使不正之风却步,腐败分子丧胆;她无私无畏,无坚不摧;她高风亮节,一身正气。她是民族精神的一种传承,她是政治文明的一种理念。

   当不廉洁行为的潜流,在暗地里悄悄涌动的时候,她如一座坚实的堤坝承载了江山永固的大任。

   当不正之风的寒潮,在沙尘的助长下向我们袭来的时候,她如一道宽广的绿色屏障,阻隔着荒冷人心的沙漠。

   当腐败分子的脏手,在权力的包装下肆意掠夺人民血汗钱的时候,她如万道霞光,

山利剑,担负起反腐肃贪、除妖斩魔的神圣使命。廉洁是人类正义的化身,是权力文明的

志,是一切权力属于人民的民主思想的结晶,是世间永恒、不可战胜的力量。

    “千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲,粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”清代诗人于谦的诗形象地写出了自己希望能够象石灰一样清清白白做人,廉洁从政。这首诗的价值就在于作者处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。他的清白,除了对国家耿耿忠心之外,还表现在廉洁的作风上。他尽管当官多年而且在景帝时期极有权势,但从不受贿,所以被抄家时没有什么财物可抄。与此相应的是,他也不肯行贿,早年在地方任职时曾写过此诗来表达这种高尚情怀:手帕麻菇与线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。手帕、麻菇、线香是当地土特产。他认识到,这些本来属于民间的东西一旦用作贿物就成了灾祸,所以上京时“清风两袖”,一点儿也不带,免得被人们说三道四,与其他官员的作风大不相同。于谦以他的浩然正气赢得了人们对他的尊重,留芳千古。

18.清白做人

 赵萌萌

 “千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身混不怕,要留清白在人间。”这是清代诗人于谦的名句。他要求自己做人像石灰一样清清白白,没错,我们做人就应该这样清正廉洁。

关于廉洁的故事我读了很多,有《周总理廉洁从政小故事》《和国三位总理的廉洁小故事》《自报财产留清名----一代名相诸葛亮的廉洁故事》而令我印象最深刻的还是《白居易怒打行贿人》

    这篇故事讲了两个财主为争地而贿赂白居易,白居易收到他们献给自己的赃物时,很气愤,第二天命人带他们开堂审问,而这两个愚民还不知道白居易因为他们的贿赂而大怒,还旁敲侧击,白居易更生气了,便命人杖责他们50大板。

我觉得他做得很对,对于这种想要贿赂的人就应该加以严惩,这样才能给更多人敲响警钟,这个世界并不时看上去那么安分,美好,还有很多贿赂行为,任何一块美玉上都有一些瑕疵,污点,而我们现在该做的就是反对贿赂,打击贪污,除去这些污点,让社会这块“玉”变得更完美,更纯洁。做一个“小葱拌豆腐——一清二白”的人,并且要让更多的人加入这个行列。竹以直而美,人以正而尊,党以廉而强”。大到一个政党、一个国家,小到一个基层组织、一名领导干部,能不能真正做到清正廉洁,是无法回避的过关大考,更是生死存亡的严峻挑战。

读罢静思细琢,深感权力之重、责任之重、自律之重,倍增勤勉之心、敬畏之心、爱民之心。最重要的是,我们学生首先必须加强学习,增强拒腐防变的能力,努力在喧嚣尘世中保持一颗平常心,在物欲横流中追求一种高境界,惟其如此,才能在克难攻坚中展现更大的作为,在反腐倡廉中树立更好的形象。

 19廉洁是为人民服务

   王琦

   廉洁是什么?在我心中廉洁就是为人民服务,不贪图国家的钱财。

   在现在的社会,“廉洁奉公”四个字只是一句口号,没有多少的人是能做到真正廉洁。从古至今,很多人只是表面上一副清官的样子,在背后却在贪污老百姓的钱财。

有人说:“廉洁是夏天开出的荷花,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”

有人说:“廉洁是洁白无瑕的云朵,无论是变成雨还是冰,总是晶莹剔透。”

有人说:“廉洁是树上甜甜的果实,老百姓幸福了,你却是辛苦的。”

我认为廉洁是一种官德,是一种美德,更是一种让人敬畏的品质。你能让人更加崇高。你能使不正之风却步,让腐败分子闻风丧胆;你是无畏的,是无坚不摧,是高风亮节,是有一身正气。

你用自己的廉洁为我们创造了幸福和美好。当贪污行为的潜流,在暗地里悄悄涌动的时候,她如一座坚实的堤坝承载了江山永固的大任。

当腐败分子的脏手,在权力的包装下伸向人民群众时,是你担负起了反腐肃贪,为民除害的重任。你如万道金光般闪耀,如劈山利剑般锐利,如绿色屏障般保护着我们,你是我们的保护神。

廉洁是人类正义的化身,是权利文明的标志,是世间永垂不朽的,不可战胜的力量。

20让诚信廉明伴我成长

周诗奕

    中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。《廉洁教育读本》这本书便像我们展示了中国这五千年来不断传承的优良品质——廉洁。

    《廉洁教育读本》这本书是一本关于青少年修身养性的心理书,并从中教育我们要诚实守信,谦虚礼让,自省自律,遵纪守法,做一个诚实、守信、节俭的新世纪青年。

读了这本书后,令我感触最深的就是《明山宾卖牛》,它讲述了南北朝时,有一个非常老实的人,叫明山宾。他当州官时,因开仓济贫得罪朝廷,被罢除官位。有一天,他看家里实在揭不开锅了,便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。可是回到家中,从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾,就急忙跑到集市上,找到买主,跟他说明情况,并主动退还了一半的钱。周围的人都称赞不已。

    看完这个故事过后,我感慨良多:现实生活中,有多少人能做到“诚信”二字呢?在我周围有许多同学喜欢吹嘘自己穿的是名牌,“吹”家里的经济与环境的优良;有的同学答应了别人的事不去努力做;借了别人的东西不如期归还,一直拖到物主忘记就算了;有时候明明知道是自己犯了错误还不肯承认,赖到别人身上就完事了……这些错误,多多少少我们都犯过可是,有谁想过改正呢。

    一滴水能照耀太阳的光,一件小事能增进朋友间的友谊。我们一定要做到“言必信,行必果”。“诚信”两字,应该由身边一点一滴的小事做起。要知道“一个不诚实的人,就不会得到别人的信任,也不会和他交往。相反,如果你是一个有诚信的人,你就会有很多的朋友,你会感到非常地快乐;有了诚信,人们才会收获更多的尊重和喜悦。古人有一句话: “诚信是立身之本,诚信是快乐之源”。请记住:“狼来了并不可怕,失去诚信更可怕”。     

正如罗曼罗兰所说:“有了诚信,人生的小船才不会被金钱、虚伪的大海吞没。”不要丢弃“诚信”,更不要让我们丢弃“诚信”。诚信,永远追随在我们身边吧!

21廉洁文化进校园心得体会

吴诗琦

廉洁,是一种人格魅力,是面对不仁不义抵抗到底的决心;廉洁, 是一种民族精神,他象征着一个民族的灵魂。这样说好像笼统了些,具体,直白地说,廉洁就是行得正,站得直,不做苟且之事。人生就好比一碗清澈又纯净的水,容不得点滴污染,只要有一滴污水,那么这碗水就会全都不净了。廉洁就是那碗水的净化剂,拥有它,你就是一碗清水;丢弃它,你就是一碗浊水。我相信,每个人在内心深处都是想成为一碗清水,但往往有些人在人生的岔路口选择了错误的路,从第一步踏上这条路开始,就注定离正确的轨道越来越遥远,再也无法与廉洁相遇。

中国素为礼仪之邦, 历史上也不乏忠良之辈,他们大公无私,清正廉明,一身正气,两袖清凤,如包公,刚正不阿,无私,处罚分明,就像是千年的松树,直立挺拔,永不低头,对犯罪的人不留余地,成为万人敬仰的大清官。和与包公这两个不同思想,不同行为的大官,一个在历史上轻如鸿毛,为世人所唾骂,一个在历史上重如泰山,为后人所敬仰。    

新时代的我们,又怎能让这廉洁之风在岁月中消逝呢?为什么我们不能比古人做得更好呢?每当我们考试时忍不住要偷看时,想想那些廉洁之人,每当默生字要作弊时,想想那些廉洁之人,为什么要为一时的小利放弃一种高贵的品质呢?

学校是一个集体,一个充满知识文化的集体,照理说,廉洁一词对于广大师生而言并不陌生,但同学们往往认为廉洁是不涉及我们的。俗话说得好:“冰冻三尺,非一日之寒。”难道真的要等到将来有机会去做一个领导,才去开始学习致用吗?那好像显得晚了一些,那样的廉洁是没有根茎的花草,没有毅力的纸墙,只需稍微施加外力,它就破,然后你就会被无情的吞噬了。就像筑房子似的,没有根基,建得越高就离倒塌的危险越近,所以,我们也必须从小树立廉洁意识,那么,有些同学又会说,怎样又才能培养出廉洁的品格呢?难道就是不贪钱不受贿吗?那很容易啊,反正也没什么钱可贪啊!其实那是错误的。

我们必须从小事做起。不贪同学小便宜是廉洁,不因为受了同学的好处而去做不该做的事也是廉洁,总之,要分清是非黑白,行事光明磊落。从小培养廉洁的品格,会净化你的身心,陶冶你的情操,给你在人生十字路的方向! 

22.廉洁是一种精神

                                    周忻怡

“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”

                                  ——题记

反复读道:“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,一位道貌凛然的学者便浮现在我眼前,令我不禁想起了一个关于他的故事。

他曾经在河南山、山西等地当过巡抚,朝廷招他进京述职。按照往常的规矩,地方官员进京,得给京里的宦官和大臣带上礼物,好让他们在皇上面前说些好话,这对地方官以后的升迁与否有很大的关系。但他每次入朝,都是“空囊以入”,一点礼物都不带,使那些宦官和大臣们大失所望。这次,他身边的人又劝他了:“你虽然不愿送金银珠宝,可至少也得带带点土产去表表心意啊!”而他听了后哈哈大笑,举起两只袖子说:“我只有两袖清风,没什么可送的。”由此可见,他是一名多么清正廉洁的好官啊,纵然当时朝野中无人为他说话,无人为他请官加爵,他也不攀附权势,坚持自己的原则,绝不做违心之事。

你猜出他是谁了吗?不错,他就是明朝的于谦。他就像莲花一样纯洁,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,似石灰一样清白,“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,如竹子一样坚韧,“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。

我们应学习于谦的精神,让他的精神融入我们的生命之中。面对挫折时,应根据自己的需要,承认困难,正视困难,进而战胜困难,将挫折踩在我们的脚底下,学习石灰般坚守自己的原则。还应把种种挫折当做磨练,学习莲花般在困境中成长却不沾染恶习。

愿于谦活在我们心中,将其精神永存,再让我们将他的精神升华为行动有一颗责任之心。

23.廉洁教育心得体会

              龚丽

初听廉洁教育时,感觉它离我们中小学生好遥远的一个话题,但听完讲座后是我改变了这种错误的看法。自古以来中华民族一直倡导廉洁从政,它已成为中华民族的一中传统美德。随着社会的发展与进步,尤其我国加入联合国反腐败公约后,廉洁教育显得更为迫切。据调查,目前贪污腐败现象正在向青年学生逼近,而构建社会主义和谐和校园和谐离不开我们青年学生,由此,中小学生的廉洁教育则更为重要与必要!中小学生廉洁教育,有利于培育学生正确的价值观和高尚的道德情操,让学生具有抵抗腐败的免疫力;有利于树立社会及学校的良好形象,促进社会及教育事业健康和谐发展;有利于构建社会主义和谐及弘扬中华民族传统美德,而中小学生廉洁教育正是着眼于未来的考虑。
     
那么作为当代中学生的我们,又该如何加强廉洁教育,自觉养成廉洁的良好习惯呢?对此我的认识有一下几点:
     1.
从思想上树立廉洁的理念。目前许多大学生,思想上缺乏理想与信念,从潜意识上认同社会腐败现象。他们认为为了达到自己的目标与目的而去讨好老师或领导的做法无可厚非,由于他们缺少自己的奋斗理想与实现理想的坚定信念,根本体会不到奋斗过程的痛苦与快乐。因此只有从思想上树立廉洁的理念,有了廉洁的意识,才可以指导其日后的工作与生活,引导其为了理想与信念而艰苦奋斗,从根本上防止腐败现象。
     2.
向廉洁的高尚的榜样学习。我国现代教育家陶行知先生,一身执教,持俭守节,他捧着一颗心来,不带半根草去。的高尚的人格魅力,为学子们所敬重,为学子们所效仿,成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风,所产生的道德影响力,深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界,使学生在敬仰中,默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反,如果受人格不健全,言行不检点,做事粗糙,责任心不强,没有爱心,为人不廉不洁的影响,则会使大学生的发展走向极端化,严重者甚至危害社会。

3.培养艰苦奋斗精神,不追求高消费,提高自控能力。作为当代的大学生,为了自己个人与祖国的发展更应培养自己艰苦奋斗的精神,凡事不急功近利、追求功利,不为了个人的一时享乐与消费而利用职权收取好处,时时提高自己的自控能力。如此我们祖国才可更加的辉煌与强大。

24.廉洁教育读后感     

             杨志芳

“廉”这个字素来是以形容清官,忠臣,正直,廉洁。相反,“贪”则是唾骂贪官,奸臣,贪婪,奸诈。今天,我读了《廉洁教育读本》,了解了许多廉洁的人。
    
从古到今, 被古人喻为“四知”先生的杨震就是一个值得我们学习的人。他的学生王密功成名就,为报答老师的教诲,便拿出黄金厚礼来报答。杨震生气地说:“你这样做,不是损坏了我的名身吗?”谁知王密竟说:“没人知道,您悄悄地收下不就行了。”“绝对不行,这怎么会没人知道呢?天知,地知,你知,我知。”说到这,王密只好拿着金子惭愧地走了。
    
是啊,天知,地知,你知,我知,怎么会没人知道呢?我又想起了报纸上的一件事,“某市长串通银行诈骗人民币百万元”,这市长真是贪,在作案过程中,还叫儿子看好窗外,突然听见警车声,吓得魂飞魄散,仔细一看,是120急救车,唉,何必为了点身外之物而弄成这样呢?
    
在这里,我个人认为报答老师,首先是只要自己有才华和成就,老师就会开。还有就是不该像王密那样,应该做以个清官,好官。实在要送礼,就送老师一杯热腾腾的茶好了,这样的礼不是更胜过了黄金万两,何乐而不为呢?
    
伟大的毛泽东带领工农红军住在宁冈县茅坪村的时候,生活十分艰苦,只能吃糙红米和南瓜煮的稀饭。警卫员见毛主席餐餐和战士们一起吃稀饭,实在看不下去了,就为毛主席煮了白米饭。可是,毛主席坚持要和战士们吃一样的饭,不搞特殊。
    
从“四知先生”杨震到毛泽东从不搞特殊,我国历史上有多少个这样感人的事迹啊!
   
《丢弃“诚信”之后》讲了一个人背了7个背包,分别是貌美,金钱,名誉,机敏,才学,健康,诚信。当他一定要舍弃一个的时候,他舍弃了诚信。殊不知诚信是人最宝贵的东西,果然在丢弃诚信之后,他一事无成。这故事形象地告诉我们:你可以丢弃任何东西,但一定不可以丢弃诚信。
    
作为中华民族的接班人,我们曾想到在那个战火纷飞的年代,有多少人吃不饱,穿不暖?而我们现在的生活条件如此优越,却还有人挑三拣四。中午吃饭时,许多同学吃到不爱吃的菜就全部倒掉,而毛主席和战士们连白米饭也吃不到;自己的衣服觉得不好看就扔了,而那时的衣服都是补丁……谈起这些,你又如何能作到问心无愧?
    
在当今社会,诚信的缺失随处可见。某些成人们勾心斗角,尔虞我诈,盗用公款满足自己的私欲;小孩们欺骗父母、老师、同学,也是为了满足自己卑劣的私欲。甚至于在婴儿的奶粉里添加三聚氰胺,谋取不正当的利益。他们的私欲得到了一时的满足,却不知道他们已经失去了人生最宝贵的东西之一——诚信。  
    
我们今天这些莘莘学子,是祖国得未来,将会有一批又一批的廉洁理念的学子走向社会。读了《廉洁教育读本》后,我们心中有了一条分明的界线,伙伴们,让我们一起构建一个廉洁的社会,营造扬荣抑耻的氛围。让我们从小树立正确地世界观,人生观,价值观,做一个清正廉洁的好少年。

25.廉洁文化进校园读书心得

  王虎林

中国是一个具有5000多年历史的泱泱大国,源远流长,文明垂青。当我们怀着崇敬的心去诠释历史时,深深感受到:美,就是无私奉献;美,就是知荣明耻;美,就是敬谦崇洁。

今天我谈的“廉政”,是校园里文明校风的廉政,也许你会认为这只是一种社会风气,与学校师生有什么关系?其实不然,校园处处有廉政.廉政之花怎样才能永久的盛开在校园里呢?随着社会的不断发展,经济浪潮也在不断地冲击着学校这块净土,致使一些教育工作者迷失了方向,失去了自我,忘却职业道德:有的学校不顾国家有关政策的规定,竟肆意收取学生的所谓“赞助费”,有的老师强迫学生在双休日、节假日补课,以获取私利,还有些老师公开在节日里暗示学生家长要“有所表示”等等。殊不知这种行为,严重违背师德,损害了我们教师在人民群众心目中的形象,同时也在学生幼小的心灵中产生着不良影响。古今中外的大教育家无不认可这样一个朴素真理:“无德无以培德”。只有以高尚的人格教育学生,才能真正帮助学生树立正确的世界观和人生观。

孩子们是祖国的未来,民族的希望,他们是那样纯洁,那样天真。在他们眼里,老师的一切都是对的,举手投足都是他们效仿的典范,一言一行都是他们崇拜的偶像;在他们的心里,老师是那样的崇高而伟大。可以说,我们每一位老师每时每刻的言行举止,都在默默地影响着他的学生,无声地塑造着他的学生。所以,我们教师都应率先垂范,真正为学生树立好做人的榜样。

“少年兴则国兴,少年强则国强。”青少年学生是祖国未来的建设者,是中国社会主义事业的接班人。全面推进校园廉政文化建设,就是要使未成年人从小就养成洁身自爱,文明守法的良好品德,同时也了解反腐倡廉的有关知识,增强自身法制意识和社会责任感。加强青少年思想道德教育,对于培养青少年正确的价值观和高尚的道德情操具有着深远的意义。新加坡的前总理李光耀曾经说过:中国在21世纪的发展变化取决于三个条件,一是中国的下一代有没有信仰;二是中国的下一代有没有责任感;三是中国的下一代能否实现廉政.中国的廉政寄寓后代,寄寓未来.

作为一名教师究竟如何清廉呢?我想:日常生活中,我们要以教师十不准严格要求自己,不接受家长的宴请,不收受家长的礼物;以育人为本,决不以教谋私,不从事有偿家教;以身示范,廉洁从教;教育学生要认真花费父母给的每一分零花钱,不要铺张,更不要奢侈;不要攀比,更不要所谓的名牌,要以学习为先,充实自我,踏实做好每一件事,不要损坏公务,不要乱涂乱画,更不要折花损树。时时要有俭朴的意识,处处要有美化的环境。

“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”重新翻阅一代谦吏姚崇、包公、于谦感人至深的沧桑画卷,我的心灵一次又一次得到洗礼,我的情感一次又一次得以升华。当再次观看郑培民、牛玉儒、任长霞的先进事迹教育片时,我的热泪一次次的涌出,我的灵魂一次次震撼……

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。让我们去小恶而从善,积小善而成大德,只有这样廉政之花,才会在我们的校园开花、结果。

让我们广大师生与廉洁诚信同在,与公正俭朴同行,从自己做起,从现在做起,了解反腐倡廉的知识,阅读反腐倡廉的故事,学习反腐倡廉的人物。只要大家都能争做一个正直的人,“求公守信、崇廉倡俭”就会在我们的校园蔚然成风,就能为全社会的廉政文化建设做出自己的贡献,为祖国、为自己创造一个更加美好的明天!

百年大计,教育为本。教育要发展,教师是关键。教师素质,师德是灵魂。教师的道德素养是我们民族精神大厦的重要支柱。 亲爱的老师们,让我们从现在做起,从自我做起,继续发扬“捧着一颗心来,不带半棵草去”的优良传统,净化校园这块纯净的圣土,共同维护教师廉洁奉献的师德操守。让我们同舟共济,撒播廉洁,陶冶心灵;让我们携手并进,用心共唱一首廉洁之歌吧!

26.廉洁易说难做

  朱歆

现时,我们还很懵懂无知,反腐倡廉对我们来说似乎还过早,但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段,最容易受外来不良思想的侵袭,及早进行廉洁教育,就如同提前为我们筑起一道防腐墙,让廉洁植根在我们的心田,让我们扬起敬廉崇洁之风,立下勤廉报国之志。为祖国而读书,为祖国的繁荣富强而从现在起反腐倡廉。  
  古代有许多的廉洁官员,比如杨震:《杨震暮夜却金》讲述了杨震暮夜拒贿的故事,在夜深人静之时,在没有第三者知道的情况下,杨震作为王密的上司,同时又是他的恩师,坚决拒收重金,并且铮铮铁言,这是天理不容,法理不容,人理不容,情理不容的事,其慎独的精神可嘉,堪称历代师表。故事虽小,其教育意义却不小。一个人,从小到大,为民为官,白天黑夜,有人无人,都能严以律己,不贪不占,拒礼拒贿,其人品之高尚,其道德之规范,有口皆碑。  

 杨震高尚的行为表现在:他为官,严于律己,不贪不占,他在没有第三者知道的情况下,坚决拒收重金,其品德之高尚,堪称楷模。杨震做官清正廉明,从来不肯私下接见任何人,就是家里的人,也不准他们过问他的公事。他除了应得的薪饷之外,一丝一毫都归入公家。他常常教育家人要节省家用,出门的时候,也叫他们步行,不准乘坐公家给他准备的车子。有人见他这样清廉,做了大官,家里还是那样的清苦,就劝他添置产业。他却说:让后世的人称我的子孙为清白官吏的子孙,拿这个当作遗产,不是很丰厚吗?由此,清白传家的美誉传诵至今。

廉洁,说起来容易,做起来也不难;但是真正拒绝别人的贿赂,还是需要一点境界的。让我们在以后的成长道路上弘扬反腐倡廉的精神,从自我做起,从身边的点点滴滴做起。

27.廉洁是执政之基,私欲是万恶之本

            夏雨薇

    虽然反腐倡廉对我们来说似乎还过早,但我们正处在人生观、道德观、价值观和世界观的形成阶段,最容易受外来不良思想的侵袭,及早进行廉洁教育,就如同提前为我们筑起一道防腐墙,让廉洁植根在我们的心田,让我们扬起敬廉崇洁之风,立下勤廉报国之志。

古代有许多的廉洁官员,比如杨震:《杨震暮夜却金》讲述了杨震暮夜拒贿的故事,在夜深人静之时,在没有第三者知道的情况下,杨震作为王密的上司,同时又是他的恩师,坚决拒收重金,并且铮铮铁言,这是天理不容,法理不容,人理不容,情理不容的事,其慎独的精神可嘉,堪称历代师表。故事虽小,其教育意义却不小。一个人,从小到大,为民为官,白天黑夜,有人无人,都能严以律己,不贪不占,拒礼拒贿,其人品之高尚,其道德之规范,有口皆碑。

    杨震高尚的行为表现在:他为官,严于律己,不贪不占,他在没有第三者知道的情况下,坚决拒收重金,其品德之高尚,堪称楷模。杨震做官清正廉明,从来不肯私下接见任何人,就是家里的人,也不准他们过问他的公事。他除了应得的薪饷之外,一丝一毫都归入公家。他常常教育家人要节省家用,出门的时候,也叫他们步行,不准乘坐公家给他准备的车子。有人见他这样清廉,做了大官,家里还是那样的清苦,就劝他添置产业。他却说:让后世的人称我的子孙为清白官吏的子孙,拿这个当作遗产,不是很丰厚吗?由此,清白传家的美誉传诵至今。

    廉洁,说起来容易,做起来也不难;但是真正拒绝别人的贿赂,还是需要一点境界的。

    有句话说的好:权利用在为人民服务上是天职,权力用在立党为公上是尽职,权力用在碌碌无为上是失职,权力用在谋取私利上是渎职。

 28廉洁文化进校园  读书心得

一(5) 计汶琦

     廉洁,是一个人最基本的品质。诚实,是我们必不可少的品格,是廉洁的根本。《论语》中提到:言必信,行必果。与朋友交,言而有信。这说明,古人早就重视诚实品格的培养了。

     正如《廉洁修身》里讲述的曾子杀猪的故事:有一天,曾子的妻子要上集市里买东西,儿子哭闹着要跟着去,妻子对他说;好孩子,在家乖乖地待着,妈妈回来给你杀猪吃。儿子听了,回家了。妻子从集市上回来,听到磨刀声,连忙走进家门,看见曾子在磨刀准备杀猪,忙说:这猪是过年才杀的,刚才我是哄孩子的,怎能当真?曾子说:人们都说父母是孩子的第一位老师,你向孩子撒谎,将来孩子也会撒谎的。妻子想了想,觉得有道理,便不做声。那天晚上,曾子一家美美地吃了一顿猪肉。这个故事告诉我们,做人要诚实守信,诚实的品格需要从小、从小事培养。
    
又比如说古代的于谦:朝廷招于谦进京议事。按照往常的规矩,地方官员进京,得给京里的宦官和大臣带上礼物,好让他们在皇上面前说些好话,这对地方官以后的升迁与否有很大的关系。于谦每次入朝,都是空囊以入,一点礼物都不带,使那些宦官和大臣们大失所望。这次,于谦身边的人又劝他了:你虽然不愿送金,可至少也得带带点土产去尽尽人情啊!
于谦哈哈大笑,举起两只袖子说:我只是清风两袖朝天去。
    
还有现代的毛主席,三年还是那双旧袜子:1932年,红军打到漳州,我由白区厦门到漳州,住在毛主席那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子,已经洗成又薄又稀的灰色袜子了,我盯着他的袜子看,主席把脚一伸,对我说:“这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的,已经换过两次袜底了,你看还是好的。不过再不能换袜底子了,袜面也太稀薄,经不起洗了。”主席说着,还有些舍不得的样子。毛主席行军中惟一御寒的一条毯子,也不知用了多少年,自从我们一同行军,见到的就是这条毛毯,上面的毛已基本上掉光,差不多是一个麻袋片了。部队没收的毛毯,并不是完全没有,但是他不要。
  
啊,这3位伟人的行为可真应了那句话:清正在德,廉洁在志。

 

 

 

 


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